結束博物院參訪已經是下午兩點，
過了午餐時間，
不過周遭似乎不容易覓食，
行程也有點DELAY，
只得忍著空腹繼續參訪，
晚上再好好犒勞自己。
綏遠將軍府
對「綏遠將軍府」的第一個印象，
是在前一天抵達呼和浩特，
坐上機場巴士途經高架橋，
無意瞥見一片高樓大廈當中，
卻有一地幅員廣大的舊日府邸，
非常顯眼，
引起我的好奇，
安頓好後上網查訪才得知，
也排進今日市區瀏覽。
「綏遠城將軍衙署」(全稱)源自於清朝雍正年間，
在歸化城(今呼和浩特舊城)東北選定新城供屯兵戍衛，
乾隆時興建竣工，並賜名「綏遠城」。
這也是綏遠及歸綏兩地名的由來。
而綏遠將軍衙署也同時落成，
作為綏遠城統領漢滿蒙八旗駐軍及西北軍政的最高機構，
民國及「解放」後仍作為綏遠的行政公署，
是綏遠的政治軍事中心。
直至2003年才整理對外開放。
一樣是免費憑台胞證換票入場參觀。
將軍府的平面圖：
將軍府的總體格局大致為外庭及內院。
從入門到後面依序為照壁、府門、儀門、
大堂、二堂、三堂、四堂，
縱深共計五進院落。
前庭廣場。
儀門平常不開放，由側院進入主院，
只有迎接聖旨、新將軍到任、重大慶典時才開門。
中軸主院。
正對主院的便是正堂，
是舉辦重大政務活動，
例如舉行慶典，接聖旨等等的場所。
正堂之後的中軸線依序是二堂、三堂、四堂，
二堂是將軍日常辦公的場所。
三堂四堂屬於內宅，
是將軍及家眷生活，讀書修身的居室。
四堂現在作為陳列綏遠史料的展廳。
古早的綏遠省地圖。
將軍府的縮小模型。
右後方為戶外庭院「澄園」，
是民國19年才改建。
和府外現代高樓對比，
新舊相映其趣。
另外主院右方還有一幢「綏遠方式紀念館」，
也是屬於「紅色」紀念館，
不過當天沒有開放。
簡單瀏覽完綏遠將軍府。
府門以外高架橋以下，
還「隱藏」了一道「照壁」，
沒有注意還容易忽略。
不過我也忘了當時為何沒有拍照記錄。
以網路照片替代。
清真大寺
坐公交車抵達清真大寺附近，
看見一幢白色伊斯蘭建築，
以為就是清真寺。
廣場阿拉伯神燈雕塑。
但其實，
這幢並不是清真寺，
只是像清真寺的美食MALL，
叫做「艾博伊和宮」，
據說是以清真菜系為主。
不太起眼的牌匾走進去，
才是「真正」的清真大寺。
清真大寺最早始建於清康熙年間(1693年)，
經過數次的修建，
形成現在的規模。
清真大寺平面圖：
簡單瀏覽一下清真大寺。
正大殿。
副大殿。
正副大殿合照。
寺內最高的望月樓。
顯然清真大寺並不是我們所認知，
有圓穹頂特徵的伊斯蘭建築，
(例如隔壁的艾博伊和宮)
而是中國傳統的磚木建築，
有點大異其趣。
主殿好像在舉辦告別式，
就沒再多逗留了。
比鄰清真大寺的大街是伊斯蘭風情街，
顧名思義，
就是大街兩旁的建築大多是伊斯蘭風格。
偏黃色系及圓穹頂的外觀，
是伊斯蘭建築的主要特徵。
這裡主要群聚回民穆斯林，
所以也設置了回民的美食街，
稍微走逛了一下，
大多是回民的商店，
尤其是販賣清真肉品，
可以用餐的回民餐廳反而寥寥可數。
跨越風情街對面追逐日落黃昏，
前方是學校，剛好是放學時刻。
河面當然也是全面結冰。
還有兩個景點來不及參觀，
還好是明天下午的飛機，
早上還有半天的時間可以補行。
晚上就在旅館樓下的美食街，
選了一家自助燒烤餐廳，
單人59RMB。
不像其他桌面滿滿擺盤，
秉持著「吃多少拿多少」的好習慣，
更何況菜品不少卻沒有標示，
也不敢一次取太多怕不愛吃又浪費掉，
所以看起來桌盤都是空空蕩蕩。
大召寺
大召，蒙古語為「伊克召」，
意思是「大廟」，
建於明萬曆7年(1580年)，
屬於藏傳佛教格魯派寺院。
明廷賜名「弘慈寺」，
寺內供奉釋迦牟尼銀佛像，
又稱為「銀佛寺」。
清崇德5年(1640年)皇太極重修擴建，
並將漢名「弘慈寺」更名為「無量寺」。
此大召非彼大昭，
和拉薩的大昭寺，
歷史上並沒有關連，
同樣供奉釋迦牟尼佛像就是了。
大召寺廣場，
阿拉坦汗雕像，
就是明朝時的蒙古領袖俺答汗，
並與明朝廷「隆慶議和」，
受封為「順義王」，
上一篇也曾經提及。
呼和浩特舊城「歸化」，
即是由阿拉坦汗主持建城。
別被陽光普照給「騙」了。
氣溫還是在零下10到15度左右，
身上衣服還足感覺還舒服，
但頭就瞬間感受冰凍的痛楚，尤其是耳朵，
趕緊將外套連身帽給戴上。
大召寺周邊已整合成歷史文化旅遊區，
包括大召寺、周邊仿古步行街，塞上老街等等，
詳平面圖示：
旁邊的步行街。
但最讓我感到興趣的，
是老人家的晨間運動，
居然是在溜直排輪耶！！！
一般認知是年輕人的運動，
沒想到年過6、70歲的老伯伯也能夠溜上手。
不知道是全呼和浩特都在流行的老人運動，
還是僅在大召寺廣場一隅。
多待一些時間「欣賞」老阿杯的直排輪。
大召寺門票35RMB。
平面圖：
入內首先面對的是天王殿。
大召寺中軸線大致區分三個段落，
天王殿算是前院，
過了天王殿來到中庭，
中央是菩提過殿的前殿，
還有左右小偏殿。
藏佛寺屋頂必不可少的圖騰，
金色法輪和兩隻臥鹿，
象徵佛法生生不息，
萬物皆受佛法庇蔭。
菩提過殿的後殿(正殿？)。
後側的庇佑殿。
屋簷的特寫。
大召寺有別於其他的藏佛寺，
以漢式寺廟建築為主，
又因康熙皇帝曾在此禮佛，
將原本青色屋瓦改為黃色琉璃瓦，
又稱為「帝廟」。
最裡面是主殿大雄寶殿。
大雄寶殿的建築比較像是漢藏廟宇型式的綜合。
殿內供奉銀製的釋迦牟尼佛像，
兩旁天柱盤據金色的蟠龍雕像，
都是明朝遺留下來的工藝，
是大召寺最具代表性的藝術文物。
殿內不可以拍照，
以網路照片介紹。
邊殿還有喇嘛和信徒在誦經祈福，
誦經梵音漸地傳出，
更增添莊嚴的氣氛。
還有幾幢主要的佛殿。
玉佛殿。
顧名思義，
殿內供奉的便是玉製佛像。
以網路照片介紹。
玉佛殿對面的觀音殿。
比鄰觀音殿背面的菩薩殿。
其他寺內綜覽，就不多闡述了。
寺外的釋迦八塔。
塞上老街
塞上老街在大召廣場西側，
最早起源於明清年代，
全長約400公尺，
時間還有也順便走逛一下。
老街其實不老，
是近年才重建的仿古步行街，
兩邊商家主要經營古玩特產。
和其他地方如出一轍。
末端的鐘鼓樓，
自然也是易地重建的。
另外大召寺對面的席力圖召，
同樣也是藏佛格魯派寺院，
時間有限性質雷同，
就不再入內參訪，
等公交車回旅館了。
呼和浩特的市區名勝介紹完畢，
也結束了內蒙踏雪冬遊！！
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此次內蒙古冬遊，
橫跨呼倫貝爾及呼和浩特，
有幾點心得：
第一，
並不是天氣夠冷，甚至零下十幾二十三十度以下，
就一定會有雪。
呼倫貝爾六日大環線，
大都在零下三十以下，
卻只有兩天半有明顯積雪，
而呼和浩特沒那麼冷也有零下十幾二十，
卻一點雪也看不見，
對於以看雪踏雪為主要目地的內蒙古冬遊，
無疑是一大缺憾。
(還是要多做功課才是。)
其次，
實際體驗零下三十甚至零下四十幾，
並沒有想像中難以承受，
只要確實做好防寒準備，
應該足以體驗短時間的戶外寒冰。
(室內及車內都有供暖，
每回待室外時間不會太長。)
我的抗寒能力也大大超乎預期。
第三，
呼倫貝爾的冬天雖然沒甚麼人氣，
景色也略顯單調，
卻是另一番的北國風情，
如果時間再晚雪再多一點就更好了。
夏秋呼倫貝爾的草原森林的確迷人，
只是面臨大量人潮要有心理準備。
第四，
溫習蒙古曾經的輝煌歷史，
呼和浩特的內蒙古博物院是最理想的地方，
也是此行的知性驚喜。
夏天秋天也是呼和浩特的旅遊旺季，
草原沙漠也是不錯看。
【我的北國踏雪】系列已全部介紹完畢。
下一次旅行再會！！！
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